Enfants dans un manège forain qui tourne. Plage : jeunes enfants jouant au bord de l’eau avec une bouée puis un ballon, maman en maillot de bain monokini noir et blanc. Au minigolf (court ou flou).
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Réalisé, à la demande des paysans-travailleurs de Bretagne par un groupe breton, ce film entremêle la convergence des luttes, l'unité ouvrier-paysan et l'expression libérée.
Une rue à Madagascar, présence de militaires français, des vendeuses et des vendeurs de rue, départ d'un autobus, des hommes boivent un verre au comptoir d'un petit kiosque. Une femme passe
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Samba doit rapporter à la déesse Koorie une dent de Léo-le-lion, un fauve solitaire. Leuk consulte ses amis de la brousse et finit par retrouver sa trace...
La déesse Koorie demande à Samba de lui rapporter un rubis qui se trouve en pays Massaï. En chemin, Samba rencontre Chaka, un sorcier qui lui indique que le rubis est caché à l'intérieur d'un baobab
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Samba doit rapporter le «Feu sacré», gardé par un monstre dans les montagnes du dragon. Kakou et Chak le chacal tentent d'empêcher Samba de mener à bien sa mission...
Accompagnés de leurs amis, Samba et Leuk se rendent dans le village des pygmées, à la recherche de lait d'éléphant. Kakou rencontre Sanem, qui lui procurera du lait s'il le suit. En chemin, Kakou
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Samba doit rapporter «l'oeuf du Serpent». Le sorcier Ogotem ne lui a laissé pour seul indice que le mot «Tapakanta», dont il ne connaît pas la signification...